Эзотерический форум

Что хотел сказать нам Творец, плюнув на Солнце?
http://grani.ru/Society/Science/m.115597.html

Солнце - это глаз Бога, а Богохульствовать не хорошо, Он все видит, слышит и мысли все знает.

Аша писал(а):Солнце - это глаз Бога, а Богохульствовать не хорошо, Он все видит, слышит и мысли все знает.

Он и велел мне спросить у вас мнения и понимания своего поступка...

Аша писал(а):Солнце - это глаз Бога, а Богохульствовать не хорошо, Он все видит, слышит и мысли все знает.

То есть Бог одноглазый? Или если у него два глаза, то что, во всех вселенных только два солнца? Если же много солнц, то что, Бог многоглазый? И где тогда остальные части тела?

У Него нет формы - это ж Великая Пустота и в тоже время Он присутствует во всех формах.

omdream писал(а):У Него нет формы - это ж Великая Пустота и в тоже время Он присутствует во всех формах.

У бога есть форма и форма эта не пустота, а точка - суть, первое измерение в нашем пятиступенчатом мироздании.

точка разве форма?
Я думаю Бог - это основа, суть. И происходит все из Пустоты- Маха Бодхи Нирваны, хотя вам видней, вы ж будда

Гостем был я.
Вобщем я тут подумал и решил вопрос не стоит обсуждать рановато

Anonymous писал(а):точка разве форма?
Я думаю Бог - это основа, суть. И происходит все из Пустоты- Маха Бодхи Нирваны, хотя вам видней, вы ж будда

omdream,

прокол сорри

omdream писал(а): Вобщем я тут подумал и решил вопрос не стоит обсуждать рановато

Да, omdream, можете пока Ламрим почитать, там очень много интересного по этому поводу есть.

Спасибо за совет, но боюсь не осилю умом

Да, осилите, я в вас верю.

Anonymous писал(а):точка разве форма?
Я думаю Бог - это основа, суть. И происходит все из Пустоты- Маха Бодхи Нирваны, хотя вам видней, вы ж будда

Бог пришедший из пустоты имеет форму? Вопрос человека, а не будды. Может ли пустота быть основой? Пусть ответит ваше Я, если сами вы не можете этого сделать. Если точка не форма, то как она создает все остальное?

Я тоже помню описание структуры миров, увиденное еще в детстве. Миры (согласно одному, кажется, тайскому буддийскому монаху) изображались в виде ступы (нижние внизу, верхние соответственно вверху), которая расширялась кверху до бесконечности, сходясь при этом в одной точке.